(眾人鼓掌聲)大家上午好！(師父好)發現今天大家都很漂亮啊！
今天我們的心像開放的蓮花，藉這個好時辰，我請大家和我一起，如果你樂意的話，禮佛、上香，謝謝！
今天是一個非常特別、非常吉祥、非常偉大的紀念日。我們佛教的偉大的領袖，最偉大的創始人，最偉大的覺悟者─釋迦牟尼，在2000多年前誕生了，又覺悟了；那一天，可能並非是2000多年前的今天，但是，我們提前來慶祝祂，是帶有迎請的意思。
雖然祂已經來過了，但在我們的心中，是因為祂來過才發現了祂的尊貴和偉大。因此，在每一年，在佛陀聖誕之前，我們便開始迎請，便開始慶祝。
在民間俗稱，迎請佛陀降臨人世間的這一個偉大的節日——俗稱為「浴佛節」。
那我們就講「浴佛節」帶給我們的意義好了。
我們通過禮佛、敬佛、浴佛，是為了讓我們達到身心清淨，沒有障礙，沒有汙濁。如果有了這些障礙，有了這些汙濁，在我們生命中表現的是什麼呢？那就可能是疾病、痛苦、煩惱，家庭、事業、心理到生理，乃至到子女、長輩一切方面，都可能會有負面的問題發生。
因此，佛給我們機會，讓我們在這個吉祥的日子裏，去禮拜祂、誦念祂、紀念祂、沐浴祂，真正的意義就是讓我們身心清淨，沒有汙濁，消除一切障礙，洗淨我們的身心靈，洗淨我們前世、今世，乃至到來世的一切的罪業。因為，我們有了罪，有了業，我們就會受苦啊！
我們今天的煩惱，今天的無知，今天的無明，今天的病痛，今天乃至昨天的災難，如果如佛所說的話，那是我們過去所造成的。當然說，為什麼由過去造成呢？因為我們不懂事嘛！就像我們看到我們的小孩子一樣，不該吃的他可能抓起來就要吃，看到危險的禁地他敢爬過去，看到毒他敢吸、敢吃，看到壞的事情，他可能很喜歡做。
我們作為一個所謂的成年人，從年齡上成年了，從智慧上我們成年了嗎？還沒有。我們在不斷地犯錯，我們如果和累世，和我們前世…前世、前前世，我們的不斷遺傳我們的父母親，他們又做了多少這樣的無明錯事、糊塗事呢？但是，這筆帳都會算到我們身上。因為他們已經死了，留下來的就是給我們，我們還要傳下去，還要傳給我們的後人。因此，通常會發現我們的孩子，會生出來就有這樣不完善，那樣不完美，想不到的一些缺憾。本來該做好的事情，他做不好，這一切都是與我們長久累世以來的過錯有關係。
今天，通過這樣吉祥的盛會，沐浴佛陀。我們真心去沐浴佛陀的時候，事實上，它的另外一種意義也是說，我未來也成佛。今天藉佛陀的形像之身，實際上在沐浴著「我」，它是一個能量傳遞的關係。我們每天沐浴自己，就像我們回家洗澡一樣，它的作用僅僅是除去皮膚外在的污垢而已；但是在沐浴佛陀的時候，我們一杓淨水沐浴下去，就可能除我們三世的業障、業力、罪惡。
祂是將我們沐浴的這個能量無限地加大了，因為祂是佛。所以沐浴祂，不如說是在沐浴我們自己。所以當盛會之後，我們會覺得，身心靈特別的自在，特別的安詳，就是因為我們得到了清淨。清淨的身心靈，那將會獲得：使得我們的人生更加順利、吉祥、平安，乃至到快樂、富足、智慧，還有生命連綿不斷。所以，我們會獲得我們很多無法想像的好處，因為是藉佛力在加持我們。
所以，希望大家在今天的盛會，在參與的過程中，要心懷善念、身體放鬆、別緊張；不要想到家務事，更不要想到煩惱的事情，更不要想到目前經濟的狀況；也更不要想到股票起落問題，一定要想吉祥的。
有時候，我們可能不知道怎樣想，那你就心中默默地誦念佛號，心中默默地誦念佛號。誦念的時候不要有一個交換的目的。你不要想我今天誦念一下之後，我的股票就飛起來了；真要飛起來就壞了，就沒有了。你就是在歌頌佛，在讚美佛，這就是最好與佛溝通，獲得佛大能量加持的最好的心態。
在學習佛法，參與修行、法會、加持等等事務過程之中，最重要的是要有耐心、耐力，不要圖一時之功。說今天我來點燈啦，我今天來念佛啦，我今天做了某一件慈善的事情，我怎麼下一個月還沒有得到回報呢？
通常不要這樣想，就是說不要求財過甚，不要求德過甚，它是一個慢慢積累。
我記得有一位藏密的大師，有一段時間他是在閉關修行。閉關修行它是秘密的，幫他一起護法閉關的弟子呢，就很笨很笨；也許是某種緣分所致，怎麼找了這樣一個笨蛋弟子，這個~實在什麼都不懂。最後，師父需要喝一點水，誒，他自己睡覺去了；師父在洞裏，往外看、瞭望，誒，徒弟找不到啦？來護法守關的人找不到了？嘿，忍著吧─他自己講，這就是不該我喝啊！
這位修行的大師呢，到他出關之後，按照預期的時間，那徒弟也不需要問，約好的時間，只要把那個閉關的洞門打開。看到師父呢，在裏面睡著了，後面有一群人迎請啊！有一位師父就來問：「ㄟ，醒醒啊醒醒，你醒了沒有？」這師父就突然笑了，坐起來說：「我醒了，我很快樂」。
說：「你醒了有什麼快樂？餓你這麼多天。我們也知道你的徒弟伺候你很“周全”，是不是?」─他們知道那個徒弟有點笨啦，肯定搞得他已經筋疲力盡了。
他醒來還笑著說：「我很快樂啊！」
說：「你快樂什麼啊，你得到禪境中的法喜嗎？」
嗯，他說：「法喜已經過去了。」
「那你剛才難道做了什麼好夢啦？」
「沒有。」
「為什麼你很高興呢？」
說：「因為我看到你們哪！」
「看到我們有什麼高興的呀！」
他說：「因為證明我還活著」。
「證明你自己活著，你就高興的嘴都咧到腮幫子上來了啊」
「對！」他說：「人身難得，如果我還證明自己活著的話，我已經很快樂了」。他覺得「我很快樂」，這個原因就是「我還活著」。
大家聽到這個故事，這個時候會沒有感覺了。這和我們這個求財、求德、求福、求智慧有什麼關係呢？如果我們是一個常人，一個普通的社會人，我們今天佈施了，我們供養了，我們可能念佛號了，還塑金身了，點大燈了；還有在韓國、日本，還有在中國各地，有時候到了這個佛聖誕的時候，他們點那個燈。過去的燈裏面是放油，或者是蠟，那個燈是紙糊的，圓圓的；那麼也有的地方做成宮燈式的，八角燈啊，還有的動物形象的燈啊——很美的，掛在街上，點很多天。現在很方便，是用那個塑膠做的，不怕雨，裡面掛著小電燈，能點很多天。
那我們做了這一切所謂功德善事，是不是接下來我要等待一個馬上就可獲得很多收穫呢？不需要的，當你有這個心產生的時候，你想你現在是不是還在活著？你能想的時候，肯定你還活著。你能活著，可能就是佛保佑的。因為有時候我們——你看各種各樣的事故災難，隨時都有發生，你能活著就可能你就很有福。第二個，你現在還活著，可能明天你的福份就更大；今天你還能活著，未來你可能去做一件非常偉大而神聖的一個工作或者是事情。那不能說佛沒有護持你，千萬不要去按照一個人的認為所得和所思的想法，來看待佛所賜予的。
所以，我們求佛拜神，不能急於求成。我們要做的就是真誠，真誠地表達，真誠地歌頌，真誠地誦念，還有真誠地護持；從修廟、塑佛像金身、去宣導、替佛教化，好多好多方面的，其實我們都可以去做的，但不要急於求成。
可能我們正是在佛光的普照下，但是做為一個凡人，我們是愚昧的；我們可能並沒有真正領會到，沒有直接地那樣感受到。它不像今天吃飯一樣，我拿起來在吃，吃了之後我才知道喔我吃過飯了；我沒有吃到，我就覺得沒有吃到。
這個很簡單，說你今天有沒有感受到氧氣？你有沒有呼吸氧氣呀？很多人通常就會回答：我沒有啊！對，氧氣——你看不見而已，我們少五分鐘呼吸，我們就不會說話了就。所以佛光可能隨時都在護佑著我們，千萬別急於求成，只有感恩之心，我們才能夠獲得的更多。
那麼，今天在這個偉大的、吉祥的日子，有很多位同修希望在佛前去獻燈、去點燈。在佛前點燈，它帶有什麼意義呢？第一，有恭敬供養，希望佛光普照，普照全人類，普照一切大千世界；讓所有的生命，都要活在光明之中。
為什麼在光明之中呢？
如果是晚上沒有任何燈火，我們會怎樣呢?可能會亂撞，可能會撞到桌子啦；或者是還有人就是不小心掉在那個什麼陰溝裏啦，下水道裏啦，還有人掉到廁所裡的，因為沒有燈光嘛！如果行路的人的話，沒有燈光會走錯路喔，還有很多危險呢!在人生之中，如茫茫黑夜，有時候你不知道怎樣選擇自己的人生之路，我做什麼好?我做什麼事業合適?還有好多好多方面，需要我們進行選擇；好壞、正確與否，我們不懂。
所以，今天我們能在佛前點燈，尤其是在佛所慶典的偉大吉祥的日子裏，也倒不如說，這都是佛度化我們、幫助我們最方便的方法之一啊!在佛前點燈，讓佛光明，倒不如說讓我們自己光明。
曾經有一位大師，也是當時我在西藏的時候，很多信眾啊，天天拿著那個酥油啊，好大一片，在佛前的那個小~銅的鎏金的那個小銅燈裏頭，往裡去滴；他就輪著轉，去點燈。我就問，為什麼呢?
他說：想讓自己的前途光明啊，讓自己的身體光明啊，讓他或他孩子的事業光明啊，讓他和他的孩子的家庭歡喜啊，讓他和他孩子的身體健康啊……這一切都需要得到光明。
所以，在佛前點燈，實際上照亮我們整個的人生，我們就會得到吉祥、幸福，光明的前程、幸福的家庭、圓滿的事業，乃至到今天我沒有提到的——一切好；能得到一切的美好，可能說就是曾經在佛前點燈。
還有一種，就是如果我們自己感覺到我們智慧不足的話，經常犯糊塗的話，經常做糊塗事的話，請在佛前點燈，讓自己的心智光明起來；到時候就有佛和佛的使者，就讓你在需要抉擇的時候，在你犯糊塗的時候，就將智慧的靈感給了你，你就會選擇正確的人生之路，或者是一個事業當中做個正確的抉擇。非常重要啊！
如果在佛前獻花會怎樣？會漂亮！所以現在覺得不太漂亮的，趕快佛前獻花，來世超生個好模樣。所以，現在智慧不足的，趕快佛前點燈啊！需要事業成就的，佛前點燈啊！需要讓自己身心光明，獲得健康，快樂的人生，請在佛前點燈!
無論我們活著，還是已經走了的，如果在佛前點燈，那你會得到一切的美好。
那麼今天有幾十位發心人，幾十位供養人，他們在佛前點燈。現在我就幫今天在這裡發心、點燈、供佛的諸位，將您的心燈點燃。
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